元神入窍后身体不舒服了_元神入窍后身体不舒服了

1.什么样的人才会有元神出窍？

2.有几位仙家给打窍

都会死。

所谓元神出窍，就是道家修炼的一个层次，也是对这个层次的一个比喻，月足胎园才可以达到。 《周易·系辞传》中曰:"易与天地准，故触弥伦天地之道"。"易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。"

在以老子为代表的道家学派，"道生一，一生二，二生三，三生万物"为宇宙万物。其大无外，其小无内，物物一太极。"这就是先贤对宇宙起源和万物内部结构的认识。

人对灵魂修炼到一定程度时，就会出现神通，准确的说应该是五眼六神通，至于一般人出现不了，是因为被社会的金钱，欲望给障碍住了，还有你夜里出现做梦那就是你自己的灵魂在活动！灵魂就存在人两眉之间的玄关内！还有我上述所说的五眼，是指肉眼，天眼，慧眼，法眼，佛眼 ！具体的给你解释下：肉眼，指一般的眼睛。所见非常有限，而且无法看穿一切有形物质，只能看非常短的距离，可以说是非常受到局限的“观看”工具。但是如果经过用功的修行，肉眼也能穿越有形的物质而看到一般人看不到的事物，可见人的潜能是非常不可思议的，即使肉眼这个感官，也只是使用到很少的能力，足见修行是每一个人其实都应该作的事情，因为如果感官有限，往往就会落入有限的思考，也继而作出“有限”的行为，而对于这浩瀚的宇宙而言，不啻是坐井观天，故宜修行，最起码，可以扩展自己的“视界”，何乐而不为呢？

什么样的人才会有元神出窍？

元神也可以称为阳神，元神出窍的功夫是很难练的，道经中也有记载，详情的可以去查。至于元神归为，如果定力不好，元神也许还回不到身体，元神回不来身体就等于人死了，所以一般入道修行都要打坐入定！

在《灵宝毕法》里有修炼的记载，阳神出窍在里面都为最上乘功夫，因为记载元神刚出窍为一个婴儿状，而且不能离身体太远！之后慢慢的温阳元神，使得元神修炼成跟自己的人形状一样！

所以阳神出窍是上乘功夫，出窍抛弃身体可以升入仙界，归位叫“形神俱妙”可以与天地同寿！

至于问题有何表现，现代在尘世间估计没人会，一些道教经典稍微可以查的到！

有几位仙家给打窍

只有之前修行过的人才会有。

1、元神能记载一个人的来处，也就是一个人真正的自己。然而并不是每个人都有元神，只有之前修行过的人才会有，如果没有修行过的人，其实在夜里做梦的时候是三魂七魄出窍，而不是元神出窍。

2、有的人在做梦的时候虽然那个时间点自己的身体动不了，但是自己好像飞到了高处，我们知道一个人没有翅膀，不可能飞到高处，可是那个时候做梦却隐隐约约觉得自己就是飞到了高处，随处移动时候，要么是元神出窍，要么就是三魂七魄出窍，就是意识走在了肉体的前面。

元神到底是什么？

1、在道教的解释中，元神是归于气功这一理论中的，而且还分为先天元神与后天元神，先天元神就是从一诞生就有的，后天元神就是出生后与万物感应又再次逐渐形成的元神，也叫做识神。

2、在《青华秘文》中说到：“夫神者，有元神焉，有欲神焉，元神者，乃先天以来；点灵光也；欲神者，乃后人所染气禀之性也。”有了元神，而后又有了识神，神也就是父母的精气而成。

3、在《灵枢·天年》中说，血气合成之后，五脏又慢慢形成，神与气慢慢凝聚，到最后魂魄归体，这就成了人，元神的状态就是呼吸绵绵，若存若亡，无思无虑，飘飘欲仙，当人们出现了这一状态时，就是元神出现了。

各族仙家、上方仙、元神给人的体感、打窍反应如下：

胡家仙：后背会发热或打哈欠、流眼泪；弟子面部表情大气慈悲，稳重有气势，嘴角向上，略带笑意。

黄家仙：心慌闹心、心率快、心脏难受，脸有时会发红发热；弟子会感觉比较急躁、爱发脾气；有时是爱吹牛、说大话。

常家仙：以凉为主（因为是冷血动物），腿或胳膊发沉发凉，有时胃痛，打嗝。弟子有时会有不停地吐舌头的动作，面部表情木讷，坐着时喜欢左右活动腰肢。

蟒家仙：脖子发紧发硬，腰不舒服、凉、沉、或酸痛；胃有时发胀。弟子表情是皱眉凝神，双手紧按腿上，挺胸昂头，盛气凌人

清 仙：也就是鬼仙，通常走人后背的夹脊穴（也称鬼门），弟子会感觉后背某处疼或大面积的疼痛、清仙多通常会感觉后背发沉；有时伴随头疼（太阳穴、后脑）、胃疼、恶心想吐、拉肚子；身体发冷；心里莫名感觉委屈、想哭、甚至有轻生念头。面部表情阴沉，说话高低起伏，阴阳怪气，怨气冲天

水族仙：感觉是彻骨的凉，像在冷水里泡着，尤其膝盖、小腿、脚等发凉

龙 仙：最明显的感觉是特别口渴

龟 仙：后背发沉，总感觉像背着重物、像扣了一口锅。

上方仙：头晕，眼睛突然发黑，走路可能会打晃。

元 神：元神包括上方仙都走头顶的百会穴（也称天门），所以头会晕同时心

脏会感觉很不舒服，头顶像开裂一样，能感觉到有一种力量从头顶灌入；头皮麻，浑身无力。